【孔教学院大成小学,孔学堂大成殿简介】

孔子有多少代子孙

〖壹〗、孔子已有83代，每一代孙都记录的清清楚楚。但只有男，没有女。吉尼斯世界纪录列为“世界最长家谱”。有2500多年 历史 。曲阜孔氏家族，一般被分为内孔和外孔。孔子的后裔为内孔，人数不太多。孔末（早先不姓孔，谎称姓孔的人）的子孙和历代在孔子家扛活被授予孔姓的人的子孙称为外孔或伪孔。

〖贰〗、截止到2019年七月十日孔子有80代子孙。孔子家族是指孔子的所有后裔总称，孔子后裔有曲阜孔氏，阙里孔氏，真孔，内孔，内院孔等。现存在的后裔是第80代孙，孔佑仁，孔垂长。孔佑仁，男，汉族，是孔子第80代嫡长孙，2006年元旦在台湾出生。

〖叁〗、孔子诞生于公元前551年，其子孙至今已是第82代，全球后裔约300万人。 全球已有120多万份孔子后裔资料被收录，证明孔子后裔已繁衍至第83代，辈分最小的是辽宁省一名“念”字辈的10多岁小女孩。

〖肆〗、12代：孔延年。1 13代：孔霸，字次孺，拜太师，汉永光元年（前43年）赐爵关内侯，号褒成君，诏以食邑奉祀孔子，子孙世袭。1 14代：孔福，汉绥和元年（前8年）袭封。1 15代：孔房，汉建平二年（前5年）袭封。1 16代：孔均，字长平，汉元始元年（公元1年）晋封褒成侯。

〖伍〗、孔子已有83代，只有男，没有女。吉尼斯世界纪录将孔子家谱列为世界最长家谱。孔氏有2500多年历史，曲阜孔氏家族，一般被分为内孔和外孔。孔子的后裔为内孔。孔末的子孙和历代在孔子家扛活被授予孔姓的人的子孙称为外孔。外孔不能入孔氏的家谱，在曲阜姓孔的人中，外孔既不能入家谱的人为数众多。

儒教海外组织

〖壹〗、年3月17日印尼华人社会尊孔人士组织了“中华会馆”，主要致力于华文教育和弘扬儒家学说，可以说是印尼孔教的先驱。印尼真正的孔教会于1918年在中爪哇梭罗成立，是由梭罗通神学分会（Solo Theosophica Ioge）的5名成员倡办的。

〖贰〗、海外的儒教组织，如香港孔教学院，由康有为弟子陈焕章于1930年创立，以弘扬孔道和教育为宗旨。学院设孔教中学（后改名大成学校），通过宗教活动传播儒学。澳门的孔教会成立于1909年，以尊崇孔教、发扬圣德和教育为本，早在1913年就开设小学堂。

〖叁〗、其他儒教组织包括印尼三教会、新加坡南洋孔教会、新马德教会、马来西亚马六甲孔教会、台湾的中国儒教会、“大易教”、一贯道、越南儒教会、越南孔学会、韩国儒教学会、韩国成均馆大学、日本儒教会等。这些组织在各自的地区内推动孔教、儒学的发展，成为当地文化与宗教生活的重要组成部分。

〖肆〗、“中国儒教会”前身为“台湾省圣教神明会”鸾堂系统，的确是受到儒家思想影响的民间宗教团体。晚清以来鸾堂信仰（鸾堂是台湾民间信仰颇为兴盛的宗教流派，又称鸾门、圣堂、圣门、儒门，或称儒宗神教、儒宗圣教、儒宗鸾教等。

〖伍〗、进行组织儒教思想学术会议、学术发表会、儒教思想讲演会、学术讲座，办理发放儒教思想学术研究费、补助费及奖学金，听取汇报，发行研究杂志及其他工作。

香港孔教学院学院简介

孔教学院，于1930年在香港创立，由康有为弟子陈焕章博士主导，以弘扬孔子之道和教育人才为宗旨。学院曾更名大成学校，并以宗教形式推广儒家学问，对香港教育史具有重要意义。

香港孔教学院成立于1930年，由陈焕章博士创办，以弘扬孔道和兴学育才为宗旨。学院设立孔教中学（后改名为大成学校），通过宗教形式弘扬儒学，保存孔教的圣火。学院历任院长包括朱汝珍、卢湘父、黄允畋和汤恩佳等，他们在推动孔教、教育和慈善事业方面做出了巨大贡献。

孔子整理并阐释的“仁、义、礼、智、信”为核心的基本教义，连同《论语》，成为孔教的经典。孔子及其学说在当时已得到广泛传播，弟子三千，形成了庞大的宗教团体。汉武帝采纳董仲舒建议，实行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，标志着儒教从此成为国教。

海外的儒教组织，如香港孔教学院，由康有为弟子陈焕章于1930年创立，以弘扬孔道和教育为宗旨。学院设孔教中学（后改名大成学校），通过宗教活动传播儒学。澳门的孔教会成立于1909年，以尊崇孔教、发扬圣德和教育为本，早在1913年就开设小学堂。

香港国学院，简称“国学院”，是由孔教学院院长汤恩佳博士于1995年5月25日创立的学术研究机构，于2002年11月18日注册成为非牟利团体。学院宗旨是尊崇和发扬中国优秀的传统文化，继承和弘扬中华民族传统道德和文化，推动香港回归祖国及社会持续发展和国家繁荣。

机构： 香港孔教学院 学院於一九三零年由进士陈焕章博士与一群尊孔学者在香港创立。来源 baike.baidu.com 双语例句 全部 儒家的 儒学的 孔子学说的 1 Harmony is at the core of confucians whole value system.摘要“和谐”思想在儒家的整个价值体系中居于核心地位。

孔子读本作者简介

汤恩佳博士致力于推广孔子的儒家思想，他的学术著作包括《孔学论集》和《汤恩佳尊孔之旅环球演讲集》等，足迹遍布美、加、澳、日、菲、韩等地，积极传播儒家文化。他的贡献得到了国际认可，曾荣获香港特区政府的铜紫荆勋章、日本国际学士院的和平奖，以及美国总统乔治·布什颁发的“总统教育奖”。

清华大学的王中江教授则强调，作者以历史记载和合理想象，赋予孔子平凡与超凡的双重特质，让读者在轻松的阅读中感受圣人的风采，穿越时空的界限。中国著名作家叶兆言认为，无论读者对孔子的了解程度如何，《孔子读本》都是一本启蒙的佳作，它以浅显易懂的方式呈现，让每个人都能从中受益。

钱逊，于1933年10月出生于江苏省无锡市。他的教育历程丰富多彩，1952年至1953年，他在清华大学历史系和中国人民大学马列主义研究班相继完成了学业。在学术生涯早期，他在1953年至1981年间在清华大学担任马列主义基础教研组和哲学教研组的教师。

钱逊教授在学术领域内颇有建树，曾担任清华大学思想文化研究所的副所长、所长等要职。其著作包括《论语浅解》、《先秦儒学》、《中国古代人生哲学》、《中国传统道德》（全书副主编，《理论卷》主编）等，其中《论语读本》、《论语初级读本》更是受到广大读者的欢迎与肯定。

沈沧源，本名沈昌源，出生于1939年8月，籍贯广东梅县。他拥有丰富的教育和文化背景，1964年毕业于大学中文系本科专业。自那时起，沈沧源投身于教育、宣传以及新闻行业，积累了丰富的实践经验。作为一位多产的作家和高级编辑，沈沧源的作品涵盖了多种文学形式。